Женщины коренных народов и их положение в истории

Хотя О'Коннор недвусмысленно заявляет, что эта книга посвящена женщинам из числа коренного населения и их положению в истории Эквадора XIX века, она утверждает, что это не история женщин. Скорее она говорит нам, что гендерный анализ - центральная особенность книги. Это утверждение часто делается авторами, исследующими гендерные вопросы, но редко выполняется. Используя судебные записи, О'Коннор утверждает, что тесная связь мужчин с сельским хозяйством дала им более высокий социальный статус, чем женщины. Разница в экономическом и социальном значении брака на гасиендах иллюстрирует ее точку зрения. Брак предоставил мужчинам повышенный статус и власть над их женами. 

Для женщин «брак символизировал углубление зависимости от их сверстников мужского пола, а также от hacendado» (с.166). Отношение индийских мужчин к властным структурам элиты было парадоксальным в том смысле, что они изображались как покорные (публичные) и насильственно властные (домашние). Ее анализ этих отношений и феминизация индийских мужчин является одним из аспектов этого исследования, которое ясно демонстрирует гендерный анализ, а не скрытую историю женщин. В последней главе О'Коннор связывает воедино нити, пронизывающие книгу. 

Коренные народы активно сопротивлялись и подрывали идеологические, политические и социальные структуры, созданные элитами. Используя незнание элитой индийских общин и социальных структур, индейцы смогли поддерживать целостную культурную и социальную структуру, которая, хотя и была ослаблена патриархальной системой, защищала их общины от полного распада. Индийские женщины смогли защитить общественные и индивидуальные интересы, максимально используя «идеологии элиты», часто подчеркивая свою уязвимость женщин, когда они общались с государственными чиновниками »(стр. 198). Женщины активно восстановили свой голос в середине двадцатого века, когда такие женщины, как Долорес Какуанго, начали организовывать работников гасиенды. 

Эта книга является достойным вкладом в политическую, социальную, расовую и гендерную историю Эквадора. Это проливает свет на период, который значительно недостаточно изучен. О'Коннор использует богатый, доступный, сложный гендерный анализ процесса государственного строительства и пересечения пола, этнической принадлежности и класса. Книга помогает нам лучше понять текущие неуравновешенные гендерные отношения, происходящие сегодня в Эквадоре. Эта книга станет ценным дополнением к курсам по гендерным исследованиям, истории Латинской Америки и истории женщин.

Комментариев нет:

Отправить комментарий